老君内观经

超群

                太上老君内观经

　　老君曰：天地媾精，阴阳布化，万物以生。承其宿业，分灵道一。父母和合，人受其生。始一月为胞，精血凝也；二月为胎，形兆胚也；三月阳神为三魂，动而生也；四月阴灵为七魄，静镇形也；五月五行分藏，以安神也；六月六律定腑，用滋灵也；七月七精开窍，通光明也；八月八景神具，降真灵也；九月，宫室罗布，以定精也；十月气足，万象成也，元和哺食，时不停也。太一帝君在头，曰泥丸君，总众神也；照生识神，人之魂也；司命处心，纳生元也；无英居左，制三魂也；白元居右，拘七魄也；桃孩住脐，深精根也；照诸百节，生百神也。所以周身，神不空也；元气入鼻，灌泥丸也；所以神明，形固安也；运动住止，关其心也；所以谓生，有由然也。予内观之，历历分也。

心者禁也，一身之主。心能禁制，使形神不邪也。心则神也，变化不测，故无定形。所以五藏藏五神：魂在肝，魄在肺，精在肾，志在脾，神在心，所以字殊，随处名也。心者，火也，南方太阳之精，主火，上为荧惑，下应心也。色赤，三叶，如莲花，神明依泊，从所名也。其神也，非青非白，非赤非黄，非大非小，非短非长，非曲非直，非柔非刚，非厚非薄，非圆非方，变化莫测，混合阴阳，大包天地，细入毫芒，制之则正，放之则狂，清净则生，浊躁则亡，明照八表，暗迷一方，但能虚寂，生道自常，永保无为，其身则昌也。以其无形，莫之能名，祸福吉凶，悉由之矣。所以圣人立君臣，明赏罚，置官僚，制法度，正以教人。人以难伏，唯在于心，心若清净，则万祸不生。所以流浪生死，沉沦恶道，皆由心也。妄想憎爱，取舍去来，染著聚结，渐自缠绕，转转系缚，不能解脱，便至灭亡，由如牛马，引重趣泥，转增陷没，不能自出，遂至于死，人亦如是，始生之时，神元清静，湛然无杂，既受纳有形，形染六情，眼则贪色，耳则滞声，口则耽味，鼻则受馨，意怀健羡，身欲肥轻，从此流浪，莫能自悟。圣人慈念，设法教化，使内观己身，澄其心也。

　　老君曰： 谛观此身，从虚无中来，因缘运会，积精聚气，乘业降神，和合受生，法天像地，含阴吐阳，分错五行，以应四时。眼为日月，发为星辰，眉为华盖，头为昆仑，布列宫阙，安置精神，万物之中，人最为灵，性命合道，当保爱之。内观其身，惟人尊焉，而不自贵，妄染诸尘，不净臭秽，浊乱形神，熟观物我，何疏何亲。守道长生，为善保真。世愚役役，徒自苦辛。

　　老君曰：从道受生谓之命，自一禀形谓之性。所以任物谓之心，心有所忆谓之意，意之所出谓之志。事无不知谓之智，智周万物谓之慧，动而营身谓之魂，静而镇形谓之魄，流行骨肉谓之血，保神养气谓之精，气清而快谓之荣，气浊而迟谓之卫，总括百骸谓之身，众象备见谓之形，块然有阂谓之质，状貌可则谓之体，大小有分谓之躯，众思不测谓之神，邈然应化谓之灵，气来入身谓之生，神去于身谓之死，所以通生谓之道。道者有而无形，无而有情，变化不测，通神群生，在人之身，则为神明，所谓心也。所以教人修道，则修心也；教人修心，则修道也。道不可见，因生而明之，生不可常，用道以守之。若生亡则道废道，废则生亡，生道合一，则长生不死，羽化神仙。人不能长保者，以其不能内观于心。内观不遗，生道长存。

　　老君曰：人所以流浪恶道、沉沦滓秽，缘六情起妄，而生六识，六识分别，系缚憎爱，去来取舍，染着烦恼，与道长隔，所以内观六识，因起六欲。识从何起？识自欲起。欲从何起？欲自识起。妄想颠倒，而生有识。亦曰自然，又名无为，本来虚静，元无有识。有识分别，起诸邪见，邪见既兴，尽是烦恼。展转缠缚，流浪生死，永失于道矣。

老君曰： 道无生死，而形有生死。所以言生死者，属形不属道也。形所以生者，由得其道也；形所以死者，由失其道也。人能存生守道，则长存不亡也。

老君曰：人能常清静其心，则道自来居。道自来居，则神明存身，神明存身，则生不亡也。人常欲生，而不能虚心，人常恶死，而不能保神。亦犹欲贵而不用道，欲富而不求宝，欲速而足不行，欲肥而食不饱也。

　　老君曰： 道以心得，心以道明，心明则道降，道降则心通，神明之在身，犹火之因卮也。明从火起，火自炷发，炷因油润，油藉卮停，四者若废，明何生焉？亦如明缘神照，神托心存。心由形有，形以道全，一物不足，明何依焉？所以谓之神明者，眼见耳闻，意知心觉，分别物理，细微悉知，由神以明，故曰神明也。

　　老君曰：虚心者，遣其实也；无心者，除其有也；定心者，令不动也；安心者，使不危也；静心者，令不乱也；正心者，使不邪也；清心者，使不浊也；净心者，使不秽也。此皆已有，令使除也。四见者：心直者，不反覆也。心平者，无高低也；心明者，不暗昧也。心通者，无窒碍也。此皆本自照者也。粗言数语，馀可思也。

　　老君曰： 知道易，信道难；信道易，行道难；行道易，得道难；得道易，守道难。守而不失，乃常存也。

　　老君曰：道也者，不可言传口授而得之，常虚心静神，道自来居。愚者不知，劳其形，苦其心，役其志，躁其神，而道愈远，而神愈悲。背道求道，当慎择焉。

　　老君曰：道贵长存，保神固根。精气不散，纯白不分，形神合道，飞升昆仑，先天以生，后天以存，出入无间，不由其门，吹阴煦阳，制魄拘魂，亿岁眷属，千载子孙，黄尘四起，骑羊真人，金堂玉室，送故迎新。

　　老君曰： 内观之道，静神定心，乱想不起，邪妄不侵，周身及物，闭目思寻，表里虚寂，神道微深，外观万境，内察一心，了然明静，静乱俱息。念念相系，深根宁极，湛然常住，杳冥难测。忧患永消，是非莫识。

　　老君曰：吾非圣人，学而得之，故我求道，无不受持，千经万术，惟在心也。

随风飘8

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