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开学了,前天老伴就带着小孙子去海石湾去照顾那个上学的孙子,我就成孤家寡人了,可谓里里外外一把手。% Z( F; k% z9 }3 @ ^6 {
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庄稼人忙,尤其是一个人,更加忙,今年玉米长势很好,我在玉米地里套种了一些豆类,有黄豆、黑豆、白豆、红豆,会有蚕豆,这几天就忙着收拾这些豆子。
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" Q" T2 |# J3 h 很多人不知道粒粒皆辛苦,其实作为一个庄稼人就知道粒粒皆辛苦,老实说地上有一毛钱懒得去捡,但是自己种的豆子确实说是一粒都舍不得丢掉。
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家里还有两棵花椒树,花椒这几天也刚刚摘完,摘花椒可不是一件容易的事,两臂让花椒刺画的体无完肤,尽管伤很多,但是花椒刺的伤好的很快,也不发炎。
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+ a6 D1 A$ c0 z3 H2 P% F 俗话说:樱桃好吃树难栽,其实樱桃树并不难栽,应该说是:花椒好吃椒难摘。
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里里外外一把手不好当,从司令到火头军都是一个人,当然好处是“一人吃饱全家不饿。”干活也是自指挥自己,运筹帷幄什么的就免了。% q3 S* s% O) ?7 Q/ X# |
( k3 a" Q' b! R1 L 关于做饭,我这个人可是不含糊,家常便饭随便做,就是蒸馍也可以。不过最近几年,做饭有孩子们,自己就很少下厨了。现在都走了,那就大显身手。
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6 g+ T- @7 `% D& _ 干一行,爱一行,我这个人就是干什么,爱什么,做饭、吃饭是生活里面最主要的事,不爱行吗?
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生活就是修行,乐在其中。" c; P3 j7 |. R9 ~6 ~; y
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什么叫乐在其中吗?你恐怕不知道,还是让张百端说说吧,那就是乐在其中。3 Q* @ S' ^$ }, i5 f; Z
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什么是美?美的真正含义你还是不知道,“真美”还是让张百端去说说吧。& R/ i F. h+ ~& V' a b/ d
# \) x3 A: w$ i. ?% h( v5 Q' i+ { 假如这个美产生在自己的身体里,会怎么样呢?我们读《易经》,《易经》坤卦:
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“美在其中,而畅于四肢,发于事业,美之至也。”& V/ c5 q! ] q5 W2 ], E
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“乐在其中”与“美在其中”是一个含义。一个人有了“美在其中”,这个“美”就“畅于四肢”,“畅于四肢”就“发于事业”,“法于事业”就干什么爱什么,干一行,爱一行,而且干什么,成什么。! I4 k8 w5 G0 A; `: k/ [" P3 L
/ Y) c0 w% ~5 C 读《易经》的人多,这段话都没有注释正确,因为很多人都没有“美之至也”的感觉。
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八万四千法门,也就是八万四千行业,干好了,都能美在其中。# o" E. W+ |( d( c+ M6 L o3 j
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写到这里就读《老子》,《老子》曰:+ v7 K8 n$ y+ g. y( G. R+ R7 n
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“天下皆知美之为美,斯额恶已,皆知善之为善,斯不善已。·····。”
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很多人说“婚姻美满”,“美满”一词含义大矣。深矣。但是美满不美满,只有夫妻两个人知道,夫妻之事,一个字形容就是“美”。
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! L4 R8 y. O& G1 ~$ U2 `$ A' |' F3 A 佛家语言把这种美叫做“法喜”,夫妻二人相互追求的就是“法喜”,假如一个人能感觉这个“法喜”,就是达到了“喜欢地”境界。
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/ l7 o" U) S: O 也称为“自得法喜”。
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+ P& T& |; c, V8 M. n1 t: n “皆知美之为美,斯恶已”。' m0 V% d) c/ H4 P2 G+ _
/ P. G8 J, M3 F# U5 K3 [ “美”是一种精神感觉,但是一般来说人们追求的是外在美,什么美女呀,美男子呀,男子追求美女,女子追求美男子。
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3 G" ] o% d7 ]' g) c1 d. Y 《老子》这里为什么用“已”字呢?这就是说“已经”了以后才知道恶,一个女子假如过多的追求美男子,已经了以后才知道“恶”,假如一个男子过多的追求美女,已经了以后才知道恶。
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0 Q4 v V: g& Z7 ^ 那是“美在其外,”那个美追求的多了,就会要命。5 F# p9 D* Y, F
2 K* ~2 Z2 X+ b6 {7 z+ C7 z 但是作为一个凡夫俗子没有那个美也是不行的,因为凡夫俗子难以得到“美在其中”,只能相互追求,所以《维摩诘经》说:3 R% I8 v! m) `2 }' R
" O. @( ~& F6 d9 ?, l, P “我的妻妾,是我的法喜”,“妻、妾”是法定的配偶,相互追求“法喜”是天经地义的。- ~& i* w) Q+ Z3 D1 J- r
! v" X# @* ^$ s. K& Y# ` T- O; d 假如超出“法定”的范围,去追求“法喜”,那是“斯恶已”,过多的追求就是要命。
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好了,今天又乱七八糟的写了不少,就此打住,能理解多少算多少。 |
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