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大有周易网-69周易文化|周易网 论坛 易学之路 赵老师:探讨“性功、命功”
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赵老师:探讨“性功、命功”   [复制链接]

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楼主
发表于 2013-8-29 21:44 |只看该作者 |倒序浏览 |打印
开学了,前天老伴就带着小孙子去海石湾去照顾那个上学的孙子,我就成孤家寡人了,可谓里里外外一把手。- _2 K/ f- P5 F2 i' e' h4 y7 b' Y! |
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  庄稼人忙,尤其是一个人,更加忙,今年玉米长势很好,我在玉米地里套种了一些豆类,有黄豆、黑豆、白豆、红豆,会有蚕豆,这几天就忙着收拾这些豆子。3 b9 A4 m( J  p

! u+ p/ }. `" J9 r4 s' r  很多人不知道粒粒皆辛苦,其实作为一个庄稼人就知道粒粒皆辛苦,老实说地上有一毛钱懒得去捡,但是自己种的豆子确实说是一粒都舍不得丢掉。
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  家里还有两棵花椒树,花椒这几天也刚刚摘完,摘花椒可不是一件容易的事,两臂让花椒刺画的体无完肤,尽管伤很多,但是花椒刺的伤好的很快,也不发炎。9 V9 J' C: y8 M4 a0 k
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  俗话说:樱桃好吃树难栽,其实樱桃树并不难栽,应该说是:花椒好吃椒难摘。: {1 k7 L, u4 s+ J. D
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  里里外外一把手不好当,从司令到火头军都是一个人,当然好处是“一人吃饱全家不饿。”干活也是自指挥自己,运筹帷幄什么的就免了。
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  关于做饭,我这个人可是不含糊,家常便饭随便做,就是蒸馍也可以。不过最近几年,做饭有孩子们,自己就很少下厨了。现在都走了,那就大显身手。: q7 i3 x1 q8 s  G/ o- I$ {5 D1 O

- x9 X$ ^3 ?* y* a& O  干一行,爱一行,我这个人就是干什么,爱什么,做饭、吃饭是生活里面最主要的事,不爱行吗?2 Z2 t; A2 f+ e+ G& l

9 o8 t8 N' ~) Q9 `' I2 M  生活就是修行,乐在其中。. g0 D- r; c' I2 b& p+ d

2 T$ ]1 c  Z" I5 q) j& P0 X6 E# r7 U  什么叫乐在其中吗?你恐怕不知道,还是让张百端说说吧,那就是乐在其中。
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7 ?, ?# g) W$ ^" Q6 N  什么是美?美的真正含义你还是不知道,“真美”还是让张百端去说说吧。6 _1 ]! F1 ^% A* M# ^  e$ G

/ _* D8 X% {0 i2 }- `  q( {* S  假如这个美产生在自己的身体里,会怎么样呢?我们读《易经》,《易经》坤卦:
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. V5 N9 A& m$ d2 @# M  “美在其中,而畅于四肢,发于事业,美之至也。”
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5 _, N3 B9 f! k7 y+ P' J3 E$ {! r) O  “乐在其中”与“美在其中”是一个含义。一个人有了“美在其中”,这个“美”就“畅于四肢”,“畅于四肢”就“发于事业”,“法于事业”就干什么爱什么,干一行,爱一行,而且干什么,成什么。5 o# k* j  T3 k" |7 r! A
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  读《易经》的人多,这段话都没有注释正确,因为很多人都没有“美之至也”的感觉。5 \6 V# I- Q4 R2 L5 l* y8 _& W
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  八万四千法门,也就是八万四千行业,干好了,都能美在其中。4 \! y7 |- \7 c! q' n9 a( I0 w. a
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  写到这里就读《老子》,《老子》曰:
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/ q5 a5 d$ n4 M. u4 d6 o, D% C  “天下皆知美之为美,斯额恶已,皆知善之为善,斯不善已。·····。”3 h# s( M) U2 e9 D

0 l; s% v7 _$ i( b$ X   很多人说“婚姻美满”,“美满”一词含义大矣。深矣。但是美满不美满,只有夫妻两个人知道,夫妻之事,一个字形容就是“美”。
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, n* W. j$ b1 s3 Q7 o) M  佛家语言把这种美叫做“法喜”,夫妻二人相互追求的就是“法喜”,假如一个人能感觉这个“法喜”,就是达到了“喜欢地”境界。
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% H, y. n, c" w$ a' }  也称为“自得法喜”。9 Y6 c. C# h( T9 D  R  H

; ?% e5 U1 G  Q* q1 C/ r( t  “皆知美之为美,斯恶已”。0 P% Z/ M- b& q# w- Q( j
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  “美”是一种精神感觉,但是一般来说人们追求的是外在美,什么美女呀,美男子呀,男子追求美女,女子追求美男子。
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  《老子》这里为什么用“已”字呢?这就是说“已经”了以后才知道恶,一个女子假如过多的追求美男子,已经了以后才知道“恶”,假如一个男子过多的追求美女,已经了以后才知道恶。: a- `% G$ M0 g$ t5 B% {5 ~' m
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  那是“美在其外,”那个美追求的多了,就会要命。- m1 d: f" c( Z1 G! m
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  但是作为一个凡夫俗子没有那个美也是不行的,因为凡夫俗子难以得到“美在其中”,只能相互追求,所以《维摩诘经》说:& b6 |; Q+ o9 \5 ?; D
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  “我的妻妾,是我的法喜”,“妻、妾”是法定的配偶,相互追求“法喜”是天经地义的。
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  假如超出“法定”的范围,去追求“法喜”,那是“斯恶已”,过多的追求就是要命。
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  好了,今天又乱七八糟的写了不少,就此打住,能理解多少算多少。
大有周易微信dy13371161988或Q285377969

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沙发
发表于 2015-3-20 12:50 |只看该作者
好  但是不要发广告

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板凳
发表于 2015-3-24 20:19 |只看该作者
是生活好贴,值得学习呀

Rank: 3Rank: 3

地板
发表于 2015-6-29 09:51 |只看该作者
高人在大有

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5#
发表于 2015-11-9 09:23 |只看该作者
, i* T0 d. G, P/ b0 g$ q- x2 O
莫名4 {- }. X( F- y2 M2 X2 K
其抑
9 b. J, P! I: t% Y* P% L* }

Rank: 8Rank: 8

6#
发表于 2016-3-2 10:19 |只看该作者
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