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开学了,前天老伴就带着小孙子去海石湾去照顾那个上学的孙子,我就成孤家寡人了,可谓里里外外一把手。9 |/ o5 P+ [& B' [( N( v
7 r" {2 l5 H- c$ _- d 庄稼人忙,尤其是一个人,更加忙,今年玉米长势很好,我在玉米地里套种了一些豆类,有黄豆、黑豆、白豆、红豆,会有蚕豆,这几天就忙着收拾这些豆子。
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很多人不知道粒粒皆辛苦,其实作为一个庄稼人就知道粒粒皆辛苦,老实说地上有一毛钱懒得去捡,但是自己种的豆子确实说是一粒都舍不得丢掉。
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家里还有两棵花椒树,花椒这几天也刚刚摘完,摘花椒可不是一件容易的事,两臂让花椒刺画的体无完肤,尽管伤很多,但是花椒刺的伤好的很快,也不发炎。
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俗话说:樱桃好吃树难栽,其实樱桃树并不难栽,应该说是:花椒好吃椒难摘。3 l/ M$ C9 B/ C
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里里外外一把手不好当,从司令到火头军都是一个人,当然好处是“一人吃饱全家不饿。”干活也是自指挥自己,运筹帷幄什么的就免了。- V0 {0 O5 X- x- q) _
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关于做饭,我这个人可是不含糊,家常便饭随便做,就是蒸馍也可以。不过最近几年,做饭有孩子们,自己就很少下厨了。现在都走了,那就大显身手。' [/ F3 {# n0 ]$ z# Z5 a2 ?2 ^
{; |0 Y* s( v5 p# v: b, [! M 干一行,爱一行,我这个人就是干什么,爱什么,做饭、吃饭是生活里面最主要的事,不爱行吗?
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8 X I( Y, z& h' t. m ]9 v/ J! K 生活就是修行,乐在其中。
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什么叫乐在其中吗?你恐怕不知道,还是让张百端说说吧,那就是乐在其中。
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1 c' h4 b" f# c+ e. {1 M% V- K 什么是美?美的真正含义你还是不知道,“真美”还是让张百端去说说吧。6 B7 e- [6 q2 L2 L
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假如这个美产生在自己的身体里,会怎么样呢?我们读《易经》,《易经》坤卦:
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* j( K: C- d: X8 B4 R( h “美在其中,而畅于四肢,发于事业,美之至也。”
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“乐在其中”与“美在其中”是一个含义。一个人有了“美在其中”,这个“美”就“畅于四肢”,“畅于四肢”就“发于事业”,“法于事业”就干什么爱什么,干一行,爱一行,而且干什么,成什么。
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读《易经》的人多,这段话都没有注释正确,因为很多人都没有“美之至也”的感觉。9 a3 P+ {) N5 j% m6 @
4 `- o4 k8 ?* R& F' u+ f 八万四千法门,也就是八万四千行业,干好了,都能美在其中。
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写到这里就读《老子》,《老子》曰:, W3 X5 T2 J& R* @# b4 W$ i# C
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“天下皆知美之为美,斯额恶已,皆知善之为善,斯不善已。·····。”
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很多人说“婚姻美满”,“美满”一词含义大矣。深矣。但是美满不美满,只有夫妻两个人知道,夫妻之事,一个字形容就是“美”。
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9 o5 K) [- h. H! |: A& K) f 佛家语言把这种美叫做“法喜”,夫妻二人相互追求的就是“法喜”,假如一个人能感觉这个“法喜”,就是达到了“喜欢地”境界。
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" l4 P& [. p' W- Y% b, y2 | 也称为“自得法喜”。 T4 ?# z+ Z9 S4 z
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“皆知美之为美,斯恶已”。) W8 s. D& Q+ L/ H' b5 k' u: A* s- z
1 R+ N$ M5 o v* H7 R “美”是一种精神感觉,但是一般来说人们追求的是外在美,什么美女呀,美男子呀,男子追求美女,女子追求美男子。
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《老子》这里为什么用“已”字呢?这就是说“已经”了以后才知道恶,一个女子假如过多的追求美男子,已经了以后才知道“恶”,假如一个男子过多的追求美女,已经了以后才知道恶。0 a+ y* d# Y7 ?' C) o7 ?
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那是“美在其外,”那个美追求的多了,就会要命。% L8 ]- b6 z, D o4 g/ T2 m; S
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但是作为一个凡夫俗子没有那个美也是不行的,因为凡夫俗子难以得到“美在其中”,只能相互追求,所以《维摩诘经》说:/ E& ~: Y! m( N. g5 W; d
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“我的妻妾,是我的法喜”,“妻、妾”是法定的配偶,相互追求“法喜”是天经地义的。
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假如超出“法定”的范围,去追求“法喜”,那是“斯恶已”,过多的追求就是要命。7 I' \% y# z# I
" e$ x" B# ]$ a* ~: p 好了,今天又乱七八糟的写了不少,就此打住,能理解多少算多少。 |
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