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开学了，前天老伴就带着小孙子去海石湾去照顾那个上学的孙子，我就成孤家寡人了，可谓里里外外一把手。
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( W% L# Y- Z% n4 _. s" Q! |& U2 x4 p 庄稼人忙，尤其是一个人，更加忙，今年玉米长势很好，我在玉米地里套种了一些豆类，有黄豆、黑豆、白豆、红豆，会有蚕豆，这几天就忙着收拾这些豆子。6 p% N3 s. z/ |( l9 a3 V* H
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很多人不知道粒粒皆辛苦，其实作为一个庄稼人就知道粒粒皆辛苦，老实说地上有一毛钱懒得去捡，但是自己种的豆子确实说是一粒都舍不得丢掉。
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6 \. L w% o% H5 s0 r+ a B 家里还有两棵花椒树，花椒这几天也刚刚摘完，摘花椒可不是一件容易的事，两臂让花椒刺画的体无完肤，尽管伤很多，但是花椒刺的伤好的很快，也不发炎。
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+ Q+ B* _. |$ d o( a 俗话说：樱桃好吃树难栽，其实樱桃树并不难栽，应该说是：花椒好吃椒难摘。9 Z# y! `" I+ O( H% W# ~% y$ z
; [9 [1 U$ G4 ]6 ^+ K1 m2 o: r 里里外外一把手不好当，从司令到火头军都是一个人，当然好处是“一人吃饱全家不饿。”干活也是自指挥自己，运筹帷幄什么的就免了。
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关于做饭，我这个人可是不含糊，家常便饭随便做，就是蒸馍也可以。不过最近几年，做饭有孩子们，自己就很少下厨了。现在都走了，那就大显身手。: o2 a4 {2 [' D. h& `
9 L9 q. V8 ~' `# A5 B% S7 ` 干一行，爱一行，我这个人就是干什么，爱什么，做饭、吃饭是生活里面最主要的事，不爱行吗？# c% s" O6 b- r, c6 B: ~7 u
, j3 G8 a. u" J" o 生活就是修行，乐在其中。
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; |2 {! k; x0 t 什么叫乐在其中吗？你恐怕不知道，还是让张百端说说吧，那就是乐在其中。% ~1 N" J4 a% m! |4 F
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什么是美？美的真正含义你还是不知道，“真美”还是让张百端去说说吧。, P0 c% G' O# X$ F2 s/ H) I! {& G
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假如这个美产生在自己的身体里，会怎么样呢？我们读《易经》，《易经》坤卦：3 P5 |, Z: E7 U5 K# A2 p" V/ U. Q
- r: V/ R" x4 p! E; e" H. ^* p6 b “美在其中，而畅于四肢，发于事业，美之至也。”
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“乐在其中”与“美在其中”是一个含义。一个人有了“美在其中”，这个“美”就“畅于四肢”，“畅于四肢”就“发于事业”，“法于事业”就干什么爱什么，干一行，爱一行，而且干什么，成什么。
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# g/ f! |1 v( r( z x 读《易经》的人多，这段话都没有注释正确，因为很多人都没有“美之至也”的感觉。* A. h- u/ D3 j2 r
Z+ p9 p2 @ @2 K+ B 八万四千法门，也就是八万四千行业，干好了，都能美在其中。
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写到这里就读《老子》，《老子》曰：5 t( a/ D# L' |& F" P
5 k5 i( J) ^; b% S “天下皆知美之为美，斯额恶已，皆知善之为善，斯不善已。·····。”4 P q9 X1 N z8 u
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很多人说“婚姻美满”，“美满”一词含义大矣。深矣。但是美满不美满，只有夫妻两个人知道，夫妻之事，一个字形容就是“美”。
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佛家语言把这种美叫做“法喜”，夫妻二人相互追求的就是“法喜”，假如一个人能感觉这个“法喜”，就是达到了“喜欢地”境界。
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也称为“自得法喜”。
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( L" Y* g: J( U5 Z) f/ C “皆知美之为美，斯恶已”。- Q7 _! ?! w- C( Z, h5 X
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“美”是一种精神感觉，但是一般来说人们追求的是外在美，什么美女呀，美男子呀，男子追求美女，女子追求美男子。2 B" q2 B: A+ I% m
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《老子》这里为什么用“已”字呢？这就是说“已经”了以后才知道恶，一个女子假如过多的追求美男子，已经了以后才知道“恶”，假如一个男子过多的追求美女，已经了以后才知道恶。
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, v2 K4 `# I$ L/ |5 x 那是“美在其外，”那个美追求的多了，就会要命。
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+ o: B- ]$ n9 C* u) N( W 但是作为一个凡夫俗子没有那个美也是不行的，因为凡夫俗子难以得到“美在其中”，只能相互追求，所以《维摩诘经》说：7 d" G) U" e( F+ W
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“我的妻妾，是我的法喜”，“妻、妾”是法定的配偶，相互追求“法喜”是天经地义的。
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假如超出“法定”的范围，去追求“法喜”，那是“斯恶已”，过多的追求就是要命。
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好了，今天又乱七八糟的写了不少，就此打住，能理解多少算多少。 |
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发表于 2013-8-29 21:44
发表于 2015-3-24 20:19
