『2·12』子曰：“君子不器。”

超群

2·12』子曰：“君子不器。”

【译文】

器，各适其用而不能相通，今之所谓专家之学者近之。不器非谓无用，乃谓不专限于一材一艺之长，犹今之谓通才。后人亦云：“士先器识而后才艺。”才艺各有专用，器，俗称器量，器量大则可以多受。识见高则可以远视，其用不限于一材一艺。近代科学日兴，分工愈细，专家之用益显，而通才之需亦因以益亟。通瞻全局，领导群伦，尤以不器之君子为贵。此章所言，仍是一种通义，不以时代古今而变。

今试以本章与上章相参，可见一切智识与学问之背后，必须有一如人类生命生活的存在。否则智识仅如登记上账簿，学问只求训练成机械，毁人以为学，则人道楛而世道之忧无穷矣。不可不深思。

【白话译文】

孔子说：“一个君子不像一件器具（只供某一种特定的使用)。”

〖续貂〗

古代知识范围狭窄，孔子认为应该无所不通。后人还曾说，一事之不知，儒者之耻。虽然有人批评孔子“博学而无所成名”（子罕篇第九），但孔子仍说“君子不器。”其实，历史已经证明孔子并非“无所成名”的，他是我国最伟大的思想家、教育家。

现今的社会，是一个多元化的社会，也是一个社会分工日渐精细的社会。如果如孔子原意那样做到“君子不器”，的确是不可能的事，努力做到“术业有专攻”，成为一个方面的专家就很不错了。但是在做到“术业有专攻”的同时，能够专业之外有所涉猎，绝对对自己有莫大的帮助，尤其是文学、艺术、哲学。头些天看过一篇文章，介绍了现今的一些世界首富们的业余爱好，也从另一个侧面证明了此点，微软的比尔·盖茨、海尔的张瑞敏等等等等，文章列举了大批的名人对于文学艺术的爱好，以及从中所受的启迪。而哲学，哲学是什么？新华词典这样解释：“研究自然、社会和思维发展的最一般规律的科学。是世界观的理论形式，是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。”

中国还有一句古话：“学而优则仕”。一个人学业精通，虽然不一定非要进入仕途，但惟其社会的多元和精细分工，更需要团队的合作，而要更好的发挥个人的能力和智慧，多几个帮助自己的人绝对没错，如何让他们帮助自己，这就涉及到管理，涉及到如何协调各方的力量，则管理的知识是不能不学的。艺不压身，多学点东西对自己只有好处没有坏处，尤其是哲学，它可能不会直接告诉你如何去做，但它会启发你积极思考，找到最合理的方法。

紫薇道人

君子应该是大才！