孟老师文章——说“神化”（二）

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前一篇文章发出后，博友提出一个问题：“纯阳能化，阴阳平衡能不能化？”   这个问题也是一个很深的问题，首先说阴阳平衡，阴阳平衡不是嘴上或者文字能表示的，阴阳平衡从浅层次来说，就是不平衡的对立词，但是真正的阴阳平衡怎样认识呢？
   太极拳我想大部分人知道，当然太极拳也有深有浅，就说“简化太极拳”，为什么左右两个手足一先一后的做同一个动作？就是让你在运动中达到身体平衡。
   身体平衡不是固定的，无论那个功法都讲经脉，也就是说“功到一定的程度就能感觉到经脉的动。”而只有经脉的动才能调整身体里面的各种平衡。所以经脉的动态才是真正的调整身体平衡过程。无论哪一种功法假如不能使经脉“动起来”，那么就起不到调整平衡的作用。
   我们的身体里面的不平衡是很多的，而我们的身体一般来说是自动的时时刻刻的在搞平衡，身体自动的时时刻刻搞平衡是人的“天职”，也就是说是天生的本能，直到身体自己搞平衡的功能实在没办法调整了，才显出不平衡来，这就是病态，不平衡越严重，那么病就越严重。
   《周易参同契》说：“无陂不平”，其实是说尽管看起来是坡陡的，但是因为有坡陡才需要搞平衡，而只有经常的搞，才能使平衡尽可能的最大化的平衡，时时刻刻的不平衡需要时时刻刻的搞平衡。
   就说左右同名称的经脉，因为每个人习惯的不同，左右的动态不同，动态不同就形成左右经脉的动态不平衡。所以人体形成左右同名称经脉的不平衡，这种不平衡形成左右同名称经脉的不相通。
   所以最起码的经脉通应该是左右同名称的经脉通才是平衡的第一步，然后是手足同名称的经脉的通，也是平衡的第二步。假如这两步完成了，才形成身体里三阴三阳的局面。
   三阴三阳的局面是平衡吗？不是。“阳明、少阳、太阳”三阳还是呈现不平衡的状态，（三阴亦然同理）所以又要搞三阴三阳之间的平衡，然后的目的是形成一阴一阳，再最后才是“得一”。“得一”才是“纯阳”。
   “得一”的状态才是平衡。其实这种状态就是身体里面经脉形成上上下下画出一个“圆”，只有“圆”状态才会是周而复始的、“如环无端”的状态。其实上上下下周而复始的动态还是在搞平衡，只不过是自己“天职”的尽职尽责而已。
   关于“得一”《老子》早有说明，请读者自己去领悟

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