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大有周易网-69周易文化|周易网 论坛 心理学 家族.民族 佘赛花木兰
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家族.民族 佘赛花木兰 [复制链接]

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楼主
发表于 2012-9-16 19:43 |只看该作者 |倒序浏览 |打印
1、日本人是谁?秦时移居的CN后裔.

2、CN人是谁?多了。
杨家将,大宋,幽州即燕京,京城。敌方辽军,今辽宁人。辽,契丹版本的CN,元,蒙古版,明,汉族版,清,满族版。你分得清谁是CN谁是敌人吗?杨四郎嫁给契丹公主,今天跟东北人结个婚而已。反叛?契丹族,莫有了。同样,祁连山,霍去病,苏武,等,史人看到现在简直是大同。

3、河南,自唐以后,犹太人移居,至今,已有千年,犹太,怎么又是犹太?巧合或者我们所不知的某种长期谋划。古代开封犹太人纪念馆。可以观察到有些河南人的脸型偏长一点,哦,没说什么。谁的血还纯呢?

4、Tibet ,Why Tibet?Not XiZang?Because it was an independent aera for thousands years.他们专注于内在的寻求,么有军队。所以,《冰山上的来客》,就是那样,武力。为什么把那些试图保护他们自己家乡的人描绘为坏人?因为站在这个角度。雪域圣山,那里有一些野蛮人无法感受的东西。

5、老山,胡已归还给越南。曾遇见一个退役的人说,越南人非常狠,女人孩子都会打枪。....当一个军队入侵了他们的地盘,那又有什么不对? 自卫反击?有理由的词。这是比较近的战争,79-90年,1984年。

6、日本,对CN进贡了很多朝代,一开始时臣服,而日久天长,总给人擦皮鞋,是什么感受呢?尤其,当对方真的在降低素质,不珍惜脚下大片的土地,不忿的很。曾经的大唐,国际来朝拜。争相移民CN,唐人街,那时的唐人,在其他国家的居所是相对繁华的所在。现在,如果你去了,敢说:比其他地方脏...文明的魅力而非野蛮的武力。唐以前的CN非常不同,梁武帝到边陲求见达摩,都不甩他,换到一个霸权的人,忍得了么?我们看到侵华,也要看到背后隐藏的原因和动机。江湖上,要还的。

7、朝鲜,韩国,有一部片子,类似大长今,某朝他们选国内最好的高丽参,背着到CN来卖,徒步的哦,而且随从都严格筛选,不是谁都可以来。为了谋生活,很辛苦。如今,二十世纪,韩国人到长白山,直接买走CN最好的人参。世上事,都是这样。

8、奥林匹克Game,这种游戏是竞技性,而且主要项目都是蛮力的,比比谁跑的快,谁举得重,大概黑熊吧?但是动物从不进行这样的活动,都是人编的什么龟兔赛跑。它们有更有意思的乐趣。建立在别人痛苦基础上的自豪。那个失败者的伤心不关你事,你在欢笑,因为胜利者是你国人。ei,这有没有点残忍和变T?对经济来说,这游戏贡献太大了。供人娱乐也好,只是,古代那种棋逢对手,不是冷冰冰的赛前握手,而是有得玩的喜悦。只是干巴巴的竞争。你想,剑侠遇见一个不相上下的高手,怎舍得他被杀?跟这种游戏相关的死亡很少会被报道。运动员的寿命都比较short。

有次看到的电视台球赛,一个米国人,来到BJ,每一局都是打几下就没进,然后换成CN的选手,一竿子一直打到底,那个老米就呆呆的尴尬的看着,看着对方的独角发挥,好长时间直到打完。再一局还是如此,差距很大。那份尴尬非常沉重,风度在哪里呢?比赛是不讲风度的。米国的同事,到这边来出差,因为时差,黑白刚好颠倒的,怎么都睡不好,难熬到说再不来了。来到这里比赛的可怜老米。除去外壳,除去国籍,那个非实质性的阻碍,去看待人。

在古罗马,有一种竞技是角斗,人和人,人和动物,很多体面人都争相买票观看,很时尚的。那不是人,是奴隶。奴隶的话就跟他们不一样。所以看着也只是乐,没啥别的感受。如果现在,很多人也会去观看,随众么。消费得起。西班牙仍在斗牛,牛么,不是人,人可以拿刀,动物没有手,只有拼死抵抗,死了就死了。一头牛而已。皇家围猎,动物,么有武器,被困中间。只是动物而已,什么鹿啊,兔子啊,鸟啊,谁杀得多,谁是英雄。现代人有个钓鱼的行为,拿一种虫作饵,用食物引诱单纯的鱼儿上钩。回家做了吃掉,或者只为了玩。对素食的人你怎么看?少数派?那知道素食者内心的真正看法么?不说的很激烈只是,每个人都有自己的机会,真正理性的看待事物。不是谁跟谁的问题,非天生的素食者对以往的自己也一样的看法。你说,一个可以残杀动物的人,有没有一点可怕呢?是不是也会伤害人?事实是,历史上,战争分分秒秒都在进行。谁跟谁?人跟人。



猪宝宝,猪仔仔,舍得吃它们么?
哦,现在不舍得,长大了就舍得了。...如果看到一头大猪,它很温顺,人也未必舍得吃掉它。只有杀死了,割下来的一块一块的,那个看起来没有什么感觉了,在人面前屠宰,他绝吃不下。因为隐瞒了中间的过程。敢跟小孩子们说真相么?他们生来是超有爱的。慢慢见惯了,才不去思考了。




她哭。。。
动物们有的选择,它们可以灭绝。想象一个只有人的地球,自大,唯我独尊的人。

9、少年张三丰,岳飞,飞将军,十六国春秋;乱了,我们看不到历史,因为看到的只是导向改编版本。真相版正史记载难以流传下来。秦始皇,统一CN?灭六国?岂止,中华大地,小国很多。六个是代表而已。如果崇拜那些强权者,那么看到燕太子丹的忧郁,嘲笑那个吓得发抖而被剁为肉酱的秦武阳么?为了儿子的任务而自杀的荆轲的母亲?讨饭的韩信?被灭的国,女子被逼为妓...那些发生过的悲哀,在我们脚下的大地之上的另一个时空。

10、楼兰,罗布泊,女儿国,想到什么?美女。这是她们今天的图片,血统仍在。西部,长相是不同的。喜欢统一么?希望每个民族保留自己的风情,而不被铜化。



11.家族:炎黄子孙,"黄帝共有二十五个儿子,其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓,它们是:姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。另外,青阳、苍林与姬同姓。....在西周初年周武王(姬发)大封诸侯时,其中姬姓国就有53个.."滕国 古滕城是滕国的首都,距离山东滕州7公里。后被越国灭了,复国,后又被宋国灭了....我们现在大部分姓氏(不包括赐姓),都有的可考,而且也都有打打杀杀的关系。现在还有感觉么?稀释了。从地球村的角度,每个民族的人都同属一个大家庭的,今天若继续打架,明天也同样的感觉,跟我们看待历史。人人都说神仙好,古代将相,草莫了。

12、TW,高山上,雪白的小绵羊,美丽的蓝色潭水,它不再是个什么问题。历史过去就过去了。别再找问题了。总是可以找到问题的,问题总是有代价的。代价总会引来情绪的,情绪总会有后果的,这没完,折腾人命玩呢?

13、女强佘赛花,佘老太君,夫君杨业撞碑而死,继续报国,七子去,六子回,儿子都挂掉了,将出家的五子也骗回来继续派出去保卫大宋,孙子也挂了....也许这在历史上都没什么,将门之家么,可是舍老太君又进行了十二寡妇征西,大宋,真有人才。佘赛花从不死心。那是悲愤下的刹不住车?还是跳火坑?在历史中,保家卫国没错,一堆女人,已经痛失亲人,披挂出征,抵御明显很强的敌人。即使号称杨门女将,现在怎么看?

14.、木兰叹息什么?因为家中无长兄,那又有什么?谁去出征?我们把历史写在黑板上,于是从替父从军这一个角度去看她,但历史从不是个平板,而是立体的,木兰为什么要替父出征?因为军赋,每家都得出人,有没有长兄并不是根本原因。为什么要军赋?因为战争。为什么战争?因为有边界,有争抢,在二元对立的世界中永不止息。那时的敌人,又是我们现在的邻居省而已。能够继续灌输给大众的都是从一个赞扬保家卫国的角度出发的版本,岳飞的精忠报国,为什么不是新皇帝不想让岳飞去救老皇帝?那不是同治者想让大众面对和思考的。所以,现在去想下一个女孩子,与军队一起十几年,这些原文都跳过了。要其他军人不发现,又不是躲猫猫,而是生死战场的生活。很辛苦。

15.龙的传人,蛇,爬行动物类,需要直面的不能绕过。

16.《霸王別姬》《百年虛雲》他們可以活过以往的社会,唯独不能幸免于本届。日本人到了CN犯下很多罪行,但没有杀尽一切,值得尊重的得以保留,他们没有伤害寺院。反而,五十年代,是谁对一百多岁的老和尚举起铁棒呢?《百年虚云》只拍到民国,后面的事情无法拍出来。什么样的人可以殴打一位老人,即使面对一条老狗,你可以下手打它么?

17.当把别人说成分裂主义者时,你又是怎样的集权主义者呢?在哪里找得到那个曾经的国界线?出生前早已丧了国。少数民族已经生活在异族统治下。统一是建立在曾经的侵略基础上的。但没有一个组织把自己叫做侵略者,或许叫做解放者。
泰国,新加坡,梁山李俊等逃亡出去的人所建,有其他出名未出名的那些CN外逃者,他们所创立的小国人的生活是否落后于CN大国?英殖民地HK,葡萄牙澳门,那里的居民生活幸福指数如何?解体后的俄罗斯,比起前苏联Union来说是否更自由?2011年他们占领街头,这在苏的管制期是否可能?

小的国度或者社区是否更容易被别人欺负?No。灭六国者,六国的不和,打着各自小算盘。如果人和人之间是真正的友爱,莫有侵略。因此我们对TW的态度,不应该是不放弃武力夺取,而应是,不论谁感动它,CN会无条件支援兄弟。先祖,老子,庄子,他们都是修行的,唯心的。所以当在教材上批判唯心时,用什么来编织团结的纽带?用钱么?用唯物的观点,身份证是此国发,就证明是这国人了,所以那些说着 是CN人就怎样 的话,是什么意思呢?是在说一种看不见摸不着的什么气概么?一个人在任何其他省市,都被当做外地人,连狗子都要半个证才能合法活着,否则就当做流浪者格杀,那是如何荒唐的值得爱的组织?或者哪一件D的爱需要报效,值得拼命。一个从内部溃烂的桃子。

有条件的响应。对动物保护,FuBai等,愚民的果子局里自种自收。
老人讲的淮海:小村庄驻扎几千军,一个炮弹死一堆,当长官下命令挺火的时候,机枪依然猛烈,打红眼了,机械了,出窍了。血流成河那不是渲染。现在站在掀起什么事端来的角度上的人,是要将自己置身这样的环境。无论哪国。

当荒唐变为常态的接受,真实的话语便是逆耳的反常。

反思,外部不是症结所在。可以不买日货,那些发日本公司电话号码的群贴,不觉得这种手段下三赖么?有民族自豪感可以正当跟人竞争,产品的质量,人Min的素质,智商,哪怕体力。而这样的手段只会证明,CN确实没救了。他们以后在世界任何国家都设立免费电话,唯独除了CN。不是在偷偷欺负别人,是在欺负自己。

日志后面立即会有乱七八糟的广告跟上来,对这些人有同胞的认同感么?笑话了。但那些发黄色图片的确实是黄皮肤的CN人,而且就在人群中。这样下去可以收获一个淤泥的环境,给我们的后代来生活。把觉醒当做什么?不是觉醒就是挂掉,black,不是从外部。地球要做打扫就做了,不分什么国加种族。民族内部,人心内部,才是要针对的有效提升路径。先做一个“人”。唯物了,悲惨了。么有人心可谈。

媒体控制在导向者手里,放出来的是要你知道并反应的。导演都是互相写好剧本的,双方互相不忿,却不明不白的中计。付出什么,也是自愿的。

日本 《海豚湾》,片大众吃那温顺动物的肉,他们也需要---Wake UP!

历史是我们的辅导书。在新的时代用真实的理性面对生活和社会。逻辑:所有的甲方人MIn和乙方人Min都不拿起武器,没有人可以扰乱或夺走我们的和平生活。让那些煽Dong者自己去拼杀吧。当然,你可以有不同的看法,和行为。上面的历史事项,旨在更加清明,带来平和。不要把爱用一个国加或民族的框子限制了,虽然我们要分善恶要爱国土,但以正面的方式,是地球更愿意接受的。爱这片土地,与四邻友好,而不是惹下很多敌人,以及将来后续的反复的报复过来报复过去。不是理想化,而是觉醒后的人都会真实地去爱自己,爱家园,全球化的发展趋势,无人可挡,煽dong无效。
















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沙发
发表于 2012-9-17 05:48 |只看该作者
有意义!{:soso_e179:}
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