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大有周易网-69周易文化|周易网 论坛 谈儒论道 『1·5』子曰:敬事而信,节用而爱人,使民以时。
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『1·5』子曰:敬事而信,节用而爱人,使民以时。 [复制链接]

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楼主
发表于 2012-4-24 15:34 |只看该作者 |倒序浏览 |打印
『1·5』子曰:“道千乘(shèng)之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

【译文】

道千乘之国:道,领导义,犹言治。乘,兵车。能出兵车千乘,为当时一大国。

敬事而信:敬,谨慎专一意。于事能谨慎专一,又能有信,即不欺诈。

节用而爱人:损节财用,以爱人为念。

使民以时:时指农时。使民当于农隙,不妨其作业。

本章孔子论政,就在上者之心地言。敬于事,不骄肆,不欺诈,自守以信。不奢侈,节财用,存心爱人。遇有使于民,亦求不妨其生业。所言虽浅近,然政治不外于仁道,故惟具此仁心,乃可在上位,领导群伦。此亦通义,古今不殊。若昧忽于此,而专言法理权术,则非治道。

【白话译文】

孔子说:“领导一个能出千乘兵车的大国,临事该谨慎专一,又要能守信。该节省财用,以爱人为念。使用民力,要顾及他们的生产时间。”

〖续貂〗

对待工作也好、学习也好,必须有一个端正的态度,严肃认真是必不可少的,而铺张浪费一向是我们所反对的。即使有足够的财富可供我们去支配,也要将钱花在该花的地方,共产主义社会还远未到来。

如果有幸有一天,你能成为一个领导者,要多爱护自己的手下,才能赢得他们对你的尊重和支持,帮助你更好实现自己的理想和目标。“己所不欲,勿施于人”,换一个角度来思考问题,如果你是他,你想要别人怎样对待你呢?种地的人在为自己的口粮辛勤劳动时,你却要役使他,他能甘心情愿吗?“民不畏死,耐何以死惧之”,饭都没得吃,生命都无法保证,想让他为你出生入死,难。想清楚这些,要充分的考虑你所安排的工作,他是否能够胜任、愿意胜任,又想马儿跑得快,又不想让马儿吃草,办不到。

唐太宗曾说君如舟,民如水,水能载舟,亦能覆舟。
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沙发
发表于 2012-4-25 17:23 |只看该作者
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