『1·13』有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。

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1·13』有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失于亲，亦可宗也。”

【译文】

言可复也：与人有约而求能信，当求所约之近于义，俾可践守。复，反复，即践守所言义。

远耻辱也：恭敬亦须合礼，否则易近于耻辱。

因不失其亲，亦可宗也：因，犹依。宗，犹主。谓所依不失为可亲之人，则缓急可待，亦可亲为宗主。

本章言与人交际，当慎始，而后可以善终。亦见道有先后高下之别。信与恭皆美德，然当近义合礼。有所因依亦不可非，然必择其可亲。

【白话译文】

有子说：“与人有约，必先求近义，始可践守。向人恭敬，必先求合礼，始可远于耻辱。遇有所因依时，必先择其可亲者，亦可依若宗主了。”

〖续貂〗

所谓“言必行，行必果”，“古者言之不出，耻躬之不逮（音代）也”，不要轻易的许诺发誓，“事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错”，而你必须订立一定的约言，则要使约言符合“义”，否则你可能无法践言。

态度容貌庄矜合于礼法，是决无错误的，如果有人能就此侮辱你，那他是自取其辱，有时你甚至不必反驳、不必辩解，群众的眼睛是雪亮的，清者自清之。

人有亲人、朋友，你的亲人和朋友都是你可以依靠的。但不是所有的亲人和朋友与你的关系都一样深厚，所以依靠时也要有所选择，要根据事情的难易，对你的影响程度等因素，选择合适依靠的人。

紫薇道人

有子言语似孔子！