第三十三课 宗派（一）

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第三十三课 宗派（一）

佛教分为各种宗派，这是我国学者见到佛法如海，为着便利修习，各择一条路，去求专精，并非树立门户，是此非彼。各宗命名，有取地、取人、取法的不同。现下虽尚有十宗的名目，实际上已经有数宗很少有人研究了。

（一）「成实宗」（也名空宗）诃犁跋摩法师造《成实论》，很与大乘的学理相似，大旨是「成立修多罗中实义」的意思。姚秦时代，鸠摩罗什大师译出，才创立的。

（二）「俱舍宗」（也名有宗）俱舍译为藏或茧，是包含的意思。印度小乘，异论纷纷，后经结集为《大毗婆沙论》；世亲菩萨依着折衷作《俱舍论》，义为「解释发智」。陈代真谛、唐代玄奘两位法师，译来我国，才创立的。

（三）「禅宗」（也名心宗）禅是「禅那」的简称，译为「静虑」的意思。梁代达摩祖师西来创立的。主张「不立文字，直指人心，见性成佛」。大概悟后方许起修，虽说不立文字，但这一宗多是研读般若类的典籍。

（四）「律宗」（也名南山宗）是依着佛制，净除「身口意恶业」的一种方法。创始的是唐代终南山道宣律师，依着《四分律》作主要典籍。

（五）「天台宗」（也名法华宗）隋代天台山智者大师，取《法华经》为根本经典，创立这一宗，发明「一心三观」的妙理。对于判教解义，都有精确的体系，各宗演教，也多采他的方式。