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标题: 喻大华先生的文章 [打印本页]

作者: 超群 时间: 2012-1-3 15:10 标题: 喻大华先生的文章

时值2012年元旦，人们大多忘记了这是中国实行公历100年的重要时刻。

在中国古代，先人们使用的是夏历，又叫阴历、农历等，这是一种“阴阳历”，即以月亮的圆缺为统计单位，参照太阳的运行制定的。跟西方的公历相比，最大的缺点是每年的误差较大，几年积累起来，就需要通过“闰月”的方式矫正，所以，古代的一年不一定是12个月。千百年来，对于农业社会的人们来说，并未因此感到不便。

然而，到了晚清时代，随着国家的现代化转型，历法不准的问题开始令人头疼。比如，要编制国家预算，要制定兵役法、新刑法，至少得明确一年是多少个月吧。所以，晚清政府也酝酿过采用公历的问题，但在当时，改变历法非同小可，清政府有心无力，这事儿不过说说而已。

然而，宣统三年（1911），孙中山从海外归来，就任中华民国临时大总统，毅然宣布从1912年1月1日起实行公历，至今，公历是中国的法定历法。

然而，您发现没有？中国并没有废除夏历，您看现在的“月份牌”，公历以阿拉伯数字标示，下面或旁边用汉字标明阴历，一个国家通行两种历法，真是罕见。

我想，公历之所以不能完全取代夏历，原因可能有二：节气和节日。夏历的二十四节气是参照太阳的运行制定的，十分准确，对指导农业生产意义很大；至于传统的节日在民众的心中地位很高。像元宵节、中秋节是不能放在公历中过的，因为正月十五、八月十五若改为1月15日，8月15日，到哪儿去赏月？这样一来，由于民众的锲而不舍和国家的妥协，于是就出现了公历、阴历并用的奇观。

总的来说，公历取代阴历算是一种进步。

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