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标题: 唯器与名，不可以假人 [打印本页]

作者: 超群 时间: 2012-7-12 07:35 标题: 唯器与名，不可以假人

新筑人仲叔于奚救孙桓子，桓子是以免。既，卫人赏之以邑，辞。请曲县、繁缨以朝，许之。仲尼闻之曰：“惜也，不如多与之邑。唯器与名，不可以假人，君之所司也。名以出信，信以守器，器以藏礼，礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。若以假人，与人政也。政亡，则国家从之，弗可止也已。（《春秋左传》.成公二年）

卫国国君孙恒子在新筑与齐国军队发生战斗，结果卫国的军队战败，幸亏新筑人仲叔于奚，带来救兵，救了孙恒子。孙恒子为了答谢这位救命恩人，决定赏赐给仲叔于奚一个小城。可是，仲叔于奚不要，而是提出要马匹上佩戴的繁缨。而在当时，这种繁缨是只能由天子和诸侯所用的辂马所佩戴的，其他的人根本没有资格。结果，孙恒子碍于情面，还是把繁缨赏赐给了他。
　　孔子听到这个消息，很不高兴，他说：不如多给他一些土地呢！国家的“官爵名号”和“尊贵器物”怎么能随便给不合适的人呢？土地再多，也仅仅是土地而已，一个小小的繁缨，代表的是身份和名望。

金以劝勤,爵以赏功，官以任能。仲叔于奚救驾有功，可以赐爵，但不能让他做大官。

作者: 刘清晨 时间: 2012-7-12 09:57

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作者: jkleun 时间: 2012-7-12 10:34

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作者: xkhdy 时间: 2012-7-20 20:36

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作者: lccx8hVt 时间: 2012-7-20 22:17

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作者: nkwdl 时间: 2012-7-21 00:22

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作者: 刘清晨 时间: 2012-7-21 08:56

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